Ok

By continuing your visit to this site, you accept the use of cookies. These ensure the smooth running of our services. Learn more.

29/05/2026

EH

Euskal Herria ez da gaurkoa. Mapa hori zilegia da, areagoa batzuentzat, hori da gure mapa naturala. Aspalditik euskal herrialdeek kontu asko eduki diduzte mankomunean. Behin baino gehiagotan adierazi dut Komunitate Autonomo bati PAIS VASCO jartzea oso akats handia izan zen, eta orain horren ondorioak jasotzen ari gara. Baina EUSKAL HERRIA da gure herria. Eta hori aspalditik dator, unionistak jartzen diren moduan jartzea, Ibarrola lekuko

 

1.png

Minas

Por aproximación, en el Monte, en los alrededores del Corral de Camorra. En algunos planos aparece  Villanueva y el rio, por lo que la superficie era amplia.

 Eran  explotaciones de cobre, destacando registros de los siglos XIX y XX en parajes como Villanueva, el Barranco de Desojo y Borda de Eguilaz.

Hay descritas 7. Aunque, si os fijáis en el plano superior, aparecen otros nombres, como Marta, Aumento de Marta, Concepción, Aumento de Concepción, Julián, Pastora, Aumento de Codés.

Se extraía Cobre y Hierro.

ADELA. Cobre. Paraje La Borda de Modet. Desojo. Año 1899.

VIZCAYA. Cobre. Paraje Monte de Desojo.  Año 1889

VIZCAYA AUMENTO. Cobre. Paraje Monte de Desojo. Año 1895

AUGUSTE Nº 14. Cobre. Paraje Villanueva. Año 1903

SANTIAGO. Cobre. Paraje Barranco de Desojo. Año 1943

SALVADORA. Cobre. Paraje Borda de Eguilaz. Año 1888

INÉS. Hierro. 1899.

Este jueves pasado, día 21 de mayo 2026, en la casa de cultura de Los Arcos se ha celebrado una reunión para debatir el futuro de las minas de cobre en nuestra zona.

El proyecto abarca 31 municipios y 4 facerias, según describe la plataforma ecologistas en acción de

Tierra Estella.

Han dividido en tres zonas: ESLAVA, es la que nos interesa, comprende: Aguilar, Aras, Armañanzas, Azuelo, Bargota, DESOJO, Espronceda, Los Arcos, Mirafuentes, Mendaza, Mues, Sansol, Sorlada,

Torres del Río, Torralba.

Las otras zonas son :ETAYO y SOLANA.

El cobre es un metal que cada vez hay menos y necesitábamos más. La mayor parte de este pastel. del cobre. se ha aaotado v nos quedan las migajas,que es en lo que se ha puesto el ojo.

otras zonas son :ETAYO y SOLANA.

El cobre es un metal que cada vez hay menos y necesitábamos más. La mayor parte de este pastel, del cobre, se ha agotado y nos quedan las migajas, que es en lo que se ha puesto el ojo.

Es decir, necesitamos más tierra y más energía para conseguir un poco de cobre, recordemos que estas minas estuvieron abiertas hace 100 años.

El impacto ambiental va a ser muy importante, las catas no tienen regeneración, la contaminación de las aguas superficiales y profundas se contaminan con los lodos tóxicos y perduran eternamente, lo que hace incompatible con la vida y actividades agrarias, ganaderas y turísticas.

qué fase estamos?

1) Fase de investigación: la ley de minas nos exige :

a)indicar al ayuntamiento. b)indicar los puntos exactos. c) ir al propietario.

Una vez cumplidos estos requisitos empezaría, quitándo la zona vegetal de unos 200-300 metros y en medio hacen el agujero de 100- 200-300 metros, y van sacando el material que les va a servir de testigo.

Para expropiar hay que ponerse en contacto con el propietario, si no da permiso el propietario no se podría comenzar los estudios .

La expropiación es del punto exacto donde marca las coordenadas.

 El permiso del propietario. licencia de obras.Sin licencia de obras no se puede mover tierra.

Todos los ayuntamientos han recibido la documentación, tienen que publicarla 30 días. Por tanto, nadie puede decir no me he enterado. Solo Los Arcos ha presentado alegaciones.

Ahora mismo el proceso está paralizado por orden judicial. Si hubiese algún cambio os comunico.

Poli Yániz Eguilaz 

renderImageAdapt.jpeg

 

27/05/2026

Agortzear

  BERROTZAKO IHESLARIA agortzear dago. Pozik eta harro geratu naiz eleberri horrekin. Asko kostatu bazitzaidan ere egitea, soilik pena batekin geratu naiz. Nafarroako liburutegi gutxietan ikusi dudalako, eta beraz bezeroek ezin izango dutela irakurri.

Nahiz eta egilea izan, edo agian horregatik uste dut Nafarroako dokumentu historiko moduan gera zitekeen, bada XX. mendeko bizimoduaren lekukoa baita. Hor agertzen baita, lurretako lanak, gogorra zen egun osoan eguzkitan edo euripean ibiltzea, izerditan blai, bai udan, bai neguan... Ez aipatzeagatik herri txiki bateko egoera sozial, erlijioso estua... edo herri horiek bizi izandako bakardadea, eta despopulazioa...
 
607632003_25560729593617777_4161891545204500040_n.jpg

26/05/2026

Historia social

- La Iglesia dice que todos somos iguales ante Dios. Pero por si acaso en Nazar los asientos de la iglesia estaban repartidos y las familias con buenas haciendas tenían cogidos los mejores lugares. Tenían distribuidos los bancos y las sepulturas ya que pagaban por ellas. No, ante Dios tampoco todos eran iguales. Para lo que sí que se era igual era a la hora de pagar las COLECTAS que la Iglesia hacía cada equis tiempo, muy a menudo y en todos los siglos. Unas veces para arreglar la campana, otras para cambiar de badajos, otras para arreglar el tejado, otras para subsanar las humedades, otras para agrandar la sacristía... Bueno el caso es que las COLECTAS para todo el pueblo por igual han sido lo común durante siglos y siglos. Mantener en pie la iglesia ha sido una labor de todos los vecinos durante siglos y siglos…

- 1792. Las tierras de Desiñana, un despoblado, se repartían entre los vecinos de Nazar. Los vecinos impusieron que solo podían acceder a esas tierras los que tuviesen más de 10 robadas. El documento es muy interesante, se puede consultar en el Archivo de Navarra. Manuel Sainz, y Román Lacalle inician un pleito por este asunto con el fiscal, alcalde y la mayoría de vecinos. Quienes creéis que salieron victoriosos?

 

fronton.jpg

21/05/2026

Historia social Nazar (2)

A las VEREDAS (trabajo en Auzolan) para arreglar caminos, accesos, acequias... era obligatorio acudir todas las familias, y si no se hacía había que pagar una multa. Lo mismo tenía que acudir el pobre de solemnidad que los que tenían muchas tierras.

Alcalde y regidores (concejales) no podían ser más que los que tenían muchas tierras, el resto del pueblo estaba excluido. Se ponían tres nombres de los hacendados en unas papeletas, que se introducían en una vasija y un niño sacaba uno de los tres, el cual era elegido para alcalde. Siempre entre los más hacendados del pueblo

sector19999656.jpg