Berrotza / Berrueza

4. Fauna

Haran horren biztanleen bizitza ez da izan inoiz erraza, lan asko eta janari gutxi. Hortaz, ehiza eta perretxikoen bilketa lagungarri izan da familia batzuentzat. Hona hemen ehiztari baten pasadizoak, Nazarreko Jaungoikoa, azkenetariko isileko ehiztaria, herri guztietan antzerako pertsonaia batzuk ezagutu ditugu, baina denok ez ziren gai neguko egunik gaiztoenetan, mendiak elurraz gainezka zeudenean, hamar egun jarraian Kodeseko mendikateko elurretan lo egiteko, eta herrian ez agertzeko. Antza, sutea tiroka egiten zuen, bilutzik arropa lehortzeko hurrengo egunetan azerien, basurteen, edo edozein animalien atzetik ibiltzeko.

Baso hauetan ez da harritzekoa erbi, untxi, azeri, oilogor, galaper, edo eperrekin topatzea. Halaber, badaude basurdeak, oreinak… eta zorte handirik edukita aurki ditzekegun azkonar, basokatu, edo muskerren batekin.


4. Fauna

La caza y la recolección de setas han sido hasta no hace mucho una de las formas de contar con carne y con alimentos extras de muchas de las familias. Uno de estos últimos cazadores furtivos ha sido el Dios de Nazar – en todos estos pueblos han vivido personajes parecidos-, aunque no todos pernoctaban durante varias noches seguidas en los montes nevados de la Sierra de Codés, ni hacían fuego a tiros en medio de la nieve, permaneciendo desnudo mientras se secaban las ropas, para seguir los días siguientes acechando raposos, conejos, liebres, jabalíes…

No es extraño encontrarnos en los paseos por los alrededores con liebres, conejos, zorros, perdices, codornices, mochuelos, babutas (abubillas), becadas, choas, gaviones, así como aves de varias especies. Igualmente nos podemos encontrar con corzos, jabalíes ; algo más extraño es encontrarnos con algún gardacho (lagarto), tasugo o gato montés.

Gerardo Luzuriaga

¿En manos de quién estamos?

Las iglesias, ermitas, esas que hemos pensado que pertenecían a los pueblos, y que siempre las hemos tenido como nuestras y de hecho las hemos arreglado, nos hemos interesado en que no se caigan las paletejas, que los tejados no tengan goteras, que las campanas suenen y que las torres no se derrumben nos las han robado y han sido cedidas por el poder político al arzobispado, a la iglesia. Qué no nos vengan con morsergas, lo que más les interesa es el dinero.

La Caja de Navarra, esa que pensábamos que era de todos los navarros, ha pagado sueldos inimaginables a los políticos de la derecha: el expresidente Sanz, la presidenta Barcina, Maya, Miranda... Se han apropiado del dinero de todos los navarros acudiendo a cuatro reuniones, cuando estaban ya cobrando buenos sueldos del Gobierno de Navarra. Un escándalo, que devuelvan hasta el último euro... y no lo del último año, sino todo el dinero que se han llevado durante estos años.

Estos mismos políticos nos han metido hasta el cuello en proyectos inviables, en los que han pagado millones y millones de euros con el dinero público de todos los navarros. Léase el tren de alta velocidad, el CIRCUITO DE LOS ARCOS (deficitario durante años y años, el cual no recupera nada y debemos de seguir metiendo dinero, el cual va a las arcas de cuatro empresarios interesados), Pabellón Navarra arena, el museo de san fermines... Qué fácil hacen proyectos que nos arruinan, pero que llenan los bolsillos de empresarios y políticos interesados.

Navarra, siempre p'alante, pero con estos políticos vamos de culo.

Joarkide

Si queréis ver esto mismo pero con fotografías entrad en la columna de la izquierda donde pone Berrueza - excursiones.

1.       Ospetsuak

Ez dago inor nabarmentzeko. Den-denak dira ospetsuak. Benetako protagonistak anonimoak dira. Edozein familia hartutako pertsonaren bat hori da hemengo ospetsua. Familia guztiek errepikatu dute mendez mende ohitura berberak. Eginbehar berberak. Artzainaren oinordea artzaina geratu zen herrian, errementariaren maiorazgoa  errementaria jarraitu zuen izaten, nekazariaren oinordea  nekazaria izan zen, bere berraitonak, bere aitonak, bere aitak utzitako lurrak jorratzen.  Egia da, herri guztietan, pertsonen horiez gain pertsona berezi asko izan direla. Herri bakoitzean bereak. Nazarren adibidez, toponimian personaien izenak geratu dira, egun inork  ez badakigu ere zeintzuk izan ziren, eta zer motatako bizitza eraman zuten. Hala nola, Margaren gurutzea, errementariaren  artea, Juan Ortizen haritza. Herri guztietan gogoratzen ditugu gure artean bizi ziren batzuen pasadizoak, baina gu joatearekin batera joango dira orain hain ospetsu diren pasadizoak. 

Dena den, batzuk historiarako geratuko omen dira, adibidez Nazarreko tontolapikoaren bizitza eta Nazarreko Jaingoikoaren pasadizoak.

Orain arte aipatu dut gure artean bizi direnak; baina gida batean uste dut biltzeko  saiakera egin behar dudala historiako liburuetan  agertzen diren pertsonaiak. Gehienak gure artean bizi ez arren. Jakina. Horregatik agertzen dira entziklopedietan.   Gabriel Acedo de la Berrueza, XVII. mendeko historialari,  olerkari eta apaiza, Jarandilla de la Veran (Cáceres) jaio zen, baina abizenak agerian uzten du bere arbasoak lur horietatik zirela. Halaber, Nazar hiribilduko bigarren batek, zaldun ugari, diru asko  eta izugarrizko herentzia zeukanak, baina lurrik gabeko zenak,  (oinordekoa ez izateagatik), Villanázar (Zamora) herria sortu zuen. Ramon Fernandez de Pierola y Lopez de Luzuriaga, Otiñanoko apezpikoa, 1904 urtera arte bizi izan zen.

Gugandik askoz hurbilago, eta ezagutu dugunak aipatuko ditut hurrengo lerroetan:  Gabriel Celaya olerkari eta idazle ospetsua , Mueseko Amparo Gastoeneki ezkondua;  Jesus Lezaun, urte batzuetan Muesen apaiza izandakoa; edo  Pablo Antoñana, lurralde hauek Joarreko errepublikako izenarekin izendatu zuena. Urte asko Iturriagako idazkaria izan zena, eta batez ere  haran honetako biztanleen bizimodua eta ohiturak  historiarako idatzita utzi duena.

Egun, oporretan gure artean badaukagu intelektualen zerrenda ugaria:  José Estevez, David Mariezkurrena, Izaskun Moiua, Angel Martínez Salazar, Juantxo Egaña, Joxe Austin Arrieta…

1.       Personajes

Los verdaderos protagonistas son los hombres y mujeres anónimos que han vivido generación tras generación repitiendo las mismas labores que hicieron sus padres, abuelos y tatarabuelos.  Aparte de todos estos, en cada pueblo han existido personajes peculiares, fuera de lo normal, extraordinarios diría yo. Alguno hasta ha sido capaz de dejar algún topónimo con su nombre (Cruz de la Marga, Encino del herrero, Roble de Juan Ortiz)por lo que son recordados, aunque ya nadie sepamos quienes fueron. No han dado poco que hablar por ejemplo el Dios de Nazar o el tonto de Nazar.

Pero como en cualquier guía, aquí también vamos a destacar a alguno de los habitantes de La Berrueza que salieron de estos pueblos y lograron entrar a formar parte de la historia escrita. Uno de estos es Gabriel Acedo de la Berrueza, historiador y poeta del siglo XVII, nacido en Jarandilla de la Vera (Cáceres), pero de ascendencia clara de estas tierras. Igualmente creo que tuvo que ser un segundón de la Villa de Nazar, con gran dote, dinero y caballeros a su mando, pero sin tierra, el fundador del pueblo de Villanázar (Zamora), una vez que los moros fueron expulsados de esa zona, y quedaron despobladas. No puede faltar el Obispo de Otiñano, Ramón Fernández de Piérola y López de Luzuriaga, que vivió hasta 1904. Más cercanos a nosotros visitaron o fueron trabajadores de estos pueblos personajes como el poeta Gabriel Celaya, casado con Amparo Gastón de Mués; Jesús Lezaún, fue párroco durante unos años de Mués; no podía faltar Pablo Antoñana, secretario de Mirafuentes. Antoñana fue el que denonimó estas tierras como República de Joar, el que mejor ha descrito estos pueblos y sus costumbres. Nunca sabremos agradecer sus acertadas descripciones.

En estos momentos veranean en estos pueblos intelectuales de la talla de José Estevez, David Mariezkurrena, Izaskun Moyua, Angel Martínez Salazar, Juantxo Egaña, Joxe Austin Arrieta…

Gerardo Luzuriaga

Mucho se ha hablado siempre de la excisión de la izquierda, de las dificultades para ir unida en busca de unos intereses comunes. Especialmente en las tertulias de amigos. Por lo menos en las mías, muchas veces, nos hemos reido con aquellos episodios tan ilustrativos de la película de la vida de Brian. En la que se ridiculizaba de manera magistral el extremismo en que caían las facciones de un mismo partido, quién no se acuerda cuando Jesús está en la cruz, cuando van pasando delante de él, grupos cercanos ideológicamente a las ideas de Jesús, pero que por una tontería u otra no podían o no querían  hacer nada, y dejaban las cosas tal como estaban, es decir a Jesús clavado en la cruz.  

Hoy es el día en que se le ha dado la vuelta a esta anécdota. AMAIUR ha sido capaz de coordinar a una serie de facciones semejantes bajo una misma idea. estamos de enhorabuena. Todos han dejado sus diferencias para converger en un mismo objetivo. La unión hace la fuerza. Han sido capaces de dejar sus pequeñas diferencias para encontrar lo que los une, nada menos y nada más que la Izquierda Abertzale y Aralar, EA y también Alternativa.

Y tal como lo hemos criticado muchas veces nos alegramos de este logro  y así lo reseñamos ahora en este mensaje.

Gerardo Luzuriaga

En Nazar no se ha presentado tampoco nadie en la segunda ronda para la alcaldía. No es ninguna buena noticia. Al contrario. Es una pena que no se haya animado nadie del pueblo. Siempre he dicho que es muy difícil ser profeta en tu pueblo. Bueno, así están las cosas y no le vamos a dar más vueltas. Tampoco en Bargota, siendo un pueblo bastante mayor se ha animado nadie.

Es de recibo despedir como se merece al que tantos años ha sido alcalde. Alfredo. Ha sabido gobernar el pueblo durante años y años. Hemos estado conforme con su hacer, aunque cómo es lógico cada uno de nosotros tendremos en mente alguna discrepancia.

Lo dicho, Eskerrik asko egindakoagatik, hainbeste urteetan herriko makila gobernatzeagatik. Eta aprobetxa orain lasaiago bizitzeko, zaila egingo bazaizu ere herriko kontuetatik at bizitzea.

Gerardo Luzuriaga