Berrotza / Berrueza

Recientemente se están publicando interesantes artículos sobre los edificios religiosos inmatriculados por la Iglesia. Uno de ellos ha sido el publicado por Antonio Manuel Rodriguez con el título ¿La Iglesia es más fuerte que el Estado? No dice algo que no se haya dicho anteriormente pero al tratarse de un profesor universitario parece que sus palabras tienen más fuerza.

“la inmensa mayoría de estos inmuebles de incalculable valor histórico y cultural preexistía antes de su afectación al culto católico o fueron construidos con el trabajo y el sudor del pueblo. Y, a pesar de ello, la jerarquía de la Iglesia se los ha apropiado utilizando normas franquistas que la equiparaban con la Administración pública, sin más prueba que la palabra del obispo que los registradores tomaron como dogma de fe”.

“…el hecho de tratarse de un inmueble con un posible destino religioso, no arrastra la lógica simplista y equivocada de que deba pertenecer a la jerarquía católica. En varias ocasiones, el Tribunal Supremo ha manifestado que el uso no condiciona la titularidad, de la misma manera que los médicos no son los dueños de los hospitales, ni las maestras de los colegios. En segundo lugar, porque confirma que la jerarquía católica ha inscrito edificios similares incluso estando catalogados como bienes públicos o constando su titularidad privada en manos distintas de las de la Iglesia”.

Estas semanas estamos oyendo y leyendo que el Gobierno exigirá los bienes públicos que la Iglesia ha puesto a su nombre, desde 1946. Como ya hemos expresado en otros lugares el Gobierno español ya recibió el varapalo del Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo. El camino no es tortuoso simplemente es que el Gobierno vaya al registro a reclamar los bines que la ley considera de dominio público.

El artículo sobre “el invento del batua” de del Burgo no tiene desperdicio. Hasta tal punto que hasta ahora he hecho como si no lo hubiese leído. Ha dado bastante que hablar, muchos han sido los que le han contestado. Y la gran mayoría con argumentos y muy acertados. No voy a repetir ni un solo razonamiento de los que le han respondido a la publicación del citado artículo. Yo creo que del Burgo el solo se ha desacreditado con un artículo como el citado.

Los dialectos, especialmente los euskalkis del euskera tienen un valor incalculable, y no conozco a nadie, ni tampoco a ninguna institución que no sea consciente de su valor lingüístico.

El artículo de del Burgo no merece ni estas líneas, pero como hoy mismo he leído otras declaraciones sobre el acuerdo entre el PNV y EH Bildu no he podido resistirme y aprovecho para declararme en contra de lo expueto por del Burgo, aunque me perdonaréis no dé argumento alguno, pero creo que no merece la pena enfrascarse en algo que es tan obvio y lógico para todas las lenguas, excepto para el euskera según el.

Esta es la frase que me ha dejado atónito. El acuerdo entre PNV y EH Bildu es un modo de renacer ideológicamente a ETA. Las bases acordadas entre el PNV y EH Bildu supone “una especie de refundación del hacha y la serpiente”.

Defiende que la CAV no puede tener una relación bilateral con el Estado, que esa capacidad no le corresponde más que a los territorios forales. Y dale que te pego con el negacionismo y el anacronismo cerril, ¿Si los derechos les corresponden a los territorios forales, cómo no le corresponden a sus habitantes se organicen como se organicen?

Agur 2018ko Nazarreko jaiei… se han pasado las fiestas de Nazar. Según me han comentado, buenas, como de costumbre, buen ambiente... un poco largas para los que han estado desde el primer día hasta el último... también para algunos otros cortas, las fiestas siempre han sido momentos, días de comenzar amistades que aunque existían anteriormente sin florecer y surgen con una chispita en estas fiestas... desde tiempos antiguos siempre ha sido así...

Según he oído los ya no tan jóvenes no han participado tanto como se esperaba... pero es cosa de la edad... La semana de fiestas comenzó con el prestigioso torneo de frontenis ganado por Jon Luzuriaga y Jabier Atxa.

La fiesta oficial comenzó con el pregón de Luis Perez de Pipaón, ya era hora que le tocase a este mocetón nacido en Nazar y que reside en Beasain tirar el cohete. Las palabras medidas y apropiadas, acordándose de todos esos y esas nazarenas que han hecho posible que Nazar sea lo que es, y especialmente en estos días es cuando más nos acordamos de ellos, especialmente de los más golfos...

Este año ha sido especial los padres y madres de los presos de Alsasua nos pidieron que hiciésemos un brindis por los chavales que se encuentran en la cárcel, todos sabemos que un nieto de uno de Nazar, el hijo de Nekane Ortigosa se encuentra en esa embarazosa situación... se hizo un brindis emocionante... y los recordamos a todos a ellos y también al resto de presos alejados injustamente de sus pueblos y sus casas...

Las comidas y cenas populares fueron populares de verdad, calderete, potxas y el lunes la cena para los rezagados. Buena asistencia. Por arte de magia el programa de fiestas en euskera tuvo algunos defectillos gramaticales, cosas de las prisas, e incomprensiblemente apareció el Consejo Parroquial como patrocinador de las fiestas. "Cosas verades" como gustaba decir el Quijote, aunque parece que es procedencia del Mio Cid.

El plato fuerte llego con Puro Relajo y la actuación espectacular del alcalde, Alfontso Morras cantándonos "yo soy el rey", parece que Ana Ibarrola este año se ha reservado y nos sorprenderá el año que viene. Los JOALDUNEk, ZANPATZARREK edo MAMATXORROK hicieron la delicia del pueblo, con su ikurriña y sus cencerros...

La Toka, aizkora kamutsa (hacha esmorrada), los concursos de tortillas, y los festejos comunes de fiestas hicieron el resto... Este año Nazar se ha convertido en playa, con espuma gigante y con toboganes de agua...

Y hasta aquí es todo lo que puedo contar de unas fiestas que para alguno habrán sido inolvidables y para otros unas más... pero que sin duda siguen teniendo su encanto...

Urriaren 27an euskara Nafarroa osoan ofiziala izan dadila Iruñean elkarreraztera gonbidatu gaituzte

Egun Nafarroa hiru zonatan banatuta dago, Nafar batzuei eskubiderik gabe utziz. Lege berri bat prestatzen ari da, euskara Nafarroa osoan ofiziala egiteko. Bada garaia urte hauetako bereizpenarekin bukatzeko. Zonifikazioarena astakeria izan baitzen. Kontseiluak antolatuko du aipatutako ekintza.

Nafarroako Legebiltzarreak aterako den lege berri horrek hiru irizpide bete beharko dituela: "Nafarren hizkuntza eskubideak bermatzea, egungo zonifkazioa gainditzea, eta euskararen ofizialtasuna Nafarroa osora hedatzea".

Orain indarrean dagoen Legeak Naparren eskubideak zabaldu beharrean mugatzen du.

 Euskaraz bizitzeko eskubidea soilik eremu euskalduneko herritarrei aitortzen zaie; gainerakoei, ez.

Napar guztiak, beraz, ez gara berdinak, denok ez dauzkagulako eskubide berak.

Con la actual legislación sobre la lengua vascon no todos los navarros y navarras tenemos los mismos derechos, tan solo tienen derecho de vivir en euskera una parte de los navarros, con lo que se hace diferencias entre unos navarros y otros según donde vivan. Ahora en el Parlamento se está tramitando una nueva ley que garantice los derechos lingüísticos de los navarros y navarras, que supere la actual zonificación lingüística y que extienda a toda navarra la oficialidad del euskera. Ha sido KONTSEILUAK el que nos invita a acudir a la MANIFESTACIÓN del 27 de octubre en Iruñea por la defensa de estos derechos.