Berrotza / Berrueza

Nafarroako erribera eta euskara, Tutera hain zuzen ere.  

Tuteran gertatzen ari dena tristea da, eta ziuraski historiara pasatuko da, oposaketan atzerriko hizkuntzak (ingelesa, frantsesa, alemana) baloratzen dituzte 5 puntukin eta euskara berriz ez. Nafarroako Arartekoa ere horren aurka ageri da.  

Jakina da, egun euskara Tuteran ez dela erabiltzen; euskara eskualde horretan aspalditik galdu baitzen, historiagilerik ospetsuenek horrela diote, eta horrela omen da. Erriberan euskara aspaldi galdu zen.  

Gaur egun ere euskara erriberan oso gutxi erabiltzen da. Horrek ez du esan nahi inork ez duela hitz egiten, inork ez duela erabiltzen. Badaude batzuk ikasten ari direnak, eta ohorez mantentzen dutenak.

Ebro harana Tito Livio historiagilearen eta Marcial poetaren arabera euskal lurraldea zen.

Kontuak horrela gaur egun euskararen alde ez daudenek edozein ekimen euskararen alde eraso moduan jasotzen dute, ikastoletara haurrak eramatea edo edozein euskararen aldeko ekimen inposatzetzat ematen dute.

Tamalez, inon gertatzen ez dena Nafarroan gertatzen da:

1. Euskara Nafarroaren ondarea da. Zergatik Erriberakoek ez dute sentitzen euskara ondaretzat. Agian Erribera ez da Nafarroa?
2. Soilik Nafarroan ausartu dira Nafarroa zatitzea eskualdetan ezagutza linguistikoaren arabera. Galdetu behar genuen zergatik, noiz eta nortzuk egin zuten zatiketa hau?
3. Agian ez gara konturatzen euskara gal daitekeela betiko? Agian hori da napar batzuek nahi dutena?

Gerardo Luzuriaga

A Jaime Ignacio del Burgo no le ha sentado bien la expulsión del ejército español del callejero pamplonés. Comprensible, cada uno tenemos nuestras preferencias y nuestros gustos. Lo que ya no es normal es que tergiverse la historia tal como él lo hace. No he podido pasar de las primeras líneas, pues ante la primera falsificación histórica me he plantado. El artículo ha sido publicado en el Diario de Navarra con el título La avenida de Catalina de Foix, a la que le atribuye el sufrimiento histórico del pueblo navarro... Hace falta retorcer la historia para llegar a tales conclusiones... Hoy día es más que conocido, lo que ocurrió en esos años, historiadores de renombre se están encargando de dar a conocer los hechos con detalles.
Momentos en que las instituciones navarras fueron destruidas y manejadas al antojo de los vencedores, en que el pueblo navarro sufrió las tristes y graves consecuencias de la derrota... en que hasta los reyes tuvieron que huir precipitadamente...

Nazarren pozarren gaude. Nahiz eta Nazarren ez bizi, baina arbasoak bai Markel abenduaren 27an Logroñon jaio da. Nazarreko familia hau da, bere hiruamona Leona, biramona-aitona Adelaida eta Jesu, amona-aitona Yoli eta Jose Mari. Gurasoak denok ezagutzen dugu. ZORIONAK.

Nazar esta de fiesta, el 27 de diciembre nació en Logroño, un descendiente de Nazar, Markel. Su tatarabuela fue Leona, también me podría ir más atrás, pero solo para los que me pidan más información, su bisabuelos Adelaida y Jesu, y sus abuelos Yoli y Jose Mari. A los padres todos los conocéis. FELICIDADES. 

 Subida a Kostalera. Hoy ha salido un bonito día, fresco, claro, con mucha luz, se veían todos los montes habidos y por haber. Lo dicho lo hemos pasado muy bien, pero como todo no podía ser el día se nos ha avinagrado un poco al subir a la cima y ver que la placa con bi isuralde herri bat, dos vertientes un solo pueblo y el arrano ha sido arrancada con un cincel y una maceta. No hay mal que por bien no venga, la antigua placa tenía una falta gramatical, tal vez sea por eso por lo que la han destruido. Será recuperada y también la falta gramatical corregida.

Parece mentira cómo puede ofender una placa de unos 15 milímetros de grosor y un diámetro de unos 20 centímetros, cuando son cientos los montes que tienen en sus cimas cruces de varios metros de largo y de un gran grosor.

Estoy malhumorado, es la tercera vez que destruyen la placa y luego los intransigentes e irrespetuosos les llaman a otros.

No sé si se deberá a que está en euskera, en una cima que es muga entre Kanpezu y Nazar, es decir entre Alava y Navarra, o tal vez sea porque está el arrano, pues es preciso saber que el arrano es un símbolo navarro que aparece en los documentos desde la Edad Media, y que aparece profusamente en cientos de documentos, edificios y muebles. Un lugar en el que aparece en varias ocasiones es el Palacio de la Diputación, hoy sede del Gobierno de Navarra, aparece pintado en los techos, labrado en las maderas, y en las sillas.