13/08/2008
Diputados de Tierra Estella (III)
Estella 1883 – Pamplona 1942
Marchó al exilio durante un breve periodo en Hendaia. Creo la editorial de su nombre.
Bilbao Eguía, Marqués de Bilbao y Eguía
Bilbao 1879 – Durango 1970
Diputado por Estella 1919.
Miembro de Eusko Ikaskuntza. Integrado en el movimiento carlista. Formó parte de la Comunión Tradicionalista.
Miguel Mauleón, Fructuoso Bartolomé
Arróniz, 1832 – Madrid, 1915
Diputado por Estella, 1876, 1879, 1881
En 1870 se enfrentó a un Consejo de Guerra, combatió a los Carlistas en el País Vasco. Desde el punto de vista político se encuadra en el liberalismo conservador y monárquico.
Ochoa Cintora, Enrique
Estella, 1848-1931
Diputado por Estella 1891, 1899
Formó un grupo de seguidores ochoistas tradicionalistas anticarlistas. Fue uno de los máximos contribuyentes de su época en Estella. Fue socio de la Sociedad de Estudios Vascos.
Ochoa de Zabalegui Paternain, Miguel Cruz
Puente la Reina , 1840 – Toledo 1911
Ruiz de Galarreta García, Veremundo
Nació en Estella 1853- Madrid 1903
Diputado por Estella 1886.
Participó en el Comitel Liberal Fuerista Monárquico.
Vázquez de Mella Fanjul, Juan
Cangas de Onís 1861 – Madrid 1928
Diputado por Estella 1893, 1896, 1898.
Destacado político, ideólogo y tradicionalista. Lideró una corriente de opinión que terminó por dividir la Comunión Tradicionalista , dando lugar a la cración del Partico Católico Tradicionalista.
Joarkide
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09/08/2008
Vuelta ciclista a Nazar
El 9 de agosto a las 5 de la tarde tiene lugar el II TROFEO CONSTRUCCIONES IBARROLA-PIEROLA.
En la foto podemos apreciar a German Lopez Abrego y a Jabier Atxa Morras, dos aspirantes al triunfo.
El recorrido es el siguiente: NAZAR, Mendaza, Ubago, Mirafuentes (Ituriaga), Otiñano, Nazar, Mendaza, Ubago, Mirafuentes (Iturriaga), Otiñano, Nazar, Mendaza, Mues, Los Arcos (Urantzia), Sansol, Torres, Espronceda, Torralba, Codés, Otiñano, Mirafuentes, Ubago, Mendaza y Nazar
Abuztuak 9 arratsaldeko 5etan korrituko da II IBARROLA-PIEROLA ERAIKUNTZA TXAPELKERA.
Argazkian Nazarren daukaten harreman zuzena bi txirrindulari: Kerman Lopez Abrego eta Xabier Atxa Morras.
Ibilbidea hau izango da: NAZAR, Mendatza, Ubago, Iturriaga (Mirafuentes), Otiñano, Nazar, Mendatza, Ubago, Iturriaga (Mirafuentes), Otiñano, Nazar, Mendatza, Mues, Urantzia (Los Arcos), Sansol, Torres, Espronceda, Torralba, Kodes, Otiñano, Iturriaga (Mirafuentes), Ubago, Mendaza y Nazar.
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07/08/2008
Fiestas del Valle - 2008
El día 6 de septiembre (sábado) de 2008 se va a celebrar el día del valle de la Berrueza. ASARTA es el pueblo donde se van a realizar los acontecimientos: joteros, baile... Ánimo, acudid.
2008ko irailaren 6an BERROTZAKO haraneko lehendabiziko jaiak izango dira. ASARTA herrian izango da. Etorri eta disfruta dezagun elkar.
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06/08/2008
Tolerancia cero
Es el lema del poder y de aquellos que no se plantean nada cuando el proceder llega desde el poder. Por si las moscas se dice en mi pueblo...
Representan la libertad, la tolerancia, todo está permitido en teoría. Se autotitulan liberales, independientes y universales. ¡Y un pimiento!
En un tiempo se llamó franquismo, hoy se llama democracía. Y tanto ayer como hoy la crítica aunque sea constructiva no gusta. Desde las esferas institucionales se tacha y se despacha a los críticos de haber perdido el sentido común y vivir bajo ciertas fijaciones que no hacen ver la realidad tal como es. Los recursos argumentales del poder y sus acólitos (bastantes medios de comunicación) son los de siempre: democracia, libertad y que se cuenta con la mayoría... como si las mayores atrocidades no se hubiesen cometido por el poder, bajo el manto de la mayoría, la razón y el bien común. El esclavismo, el colonialismo ha pasado a la historia, pero todavía se recuerda personas tratados peor que los animales... No hace muchos siglos la iglesia católica, la española defendía que los indios no eran personas, que no tenían alma, para así poder dominarlos y robarles sus riquezas y todo basado en la biblia: "el necio será siervo del sabio de corazón". Y quién era el sabio el que tenía las armas y el poder.
Desde siempre he visto gran virtud en los críticos. Sin duda hacen falta alguno más, para poder contrarrestar la repercusión que tienen los poderes actuales. ¿O tendremos que esperar siglos para poder convencernos de los estragos actuales de los poderes? ¿Aunque se llamen democracías que dicen respetar los derechos humanos? Como ocurrió con la Inquisición y otros movimientosmás cercanos sin duda ejecutados por el poder con el aplauso y el consentimiento o por lo menos con la pasividad comprensiva, tolerante y complaciente de la mayoría como en el caso del fascismo, el nacismo o la tortura...
Kattagorri
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31/07/2008
Alta tensión
Copio lo redactado en la página de Ahuntzegi-Cabredo, creo que interesante conocer esta información.
El pasado día 26 de Julio de 2008 se celebró una nueva fiesta reivindicativa en contra de la línea de alta tensión que podría pasar por terrenos del Alto Ega navarro, así como por otros lugares cercanos, como es el caso del valle de la Berrueza , en uno de cuyos pueblos, Mirafuentes, se celebró este acto reivindicativo.
Apoyado en esquemas y datos proyectados sobre una de las paredes del gaztetxe de esta población, Patxi, arquitecto de interiores, basó su charla en los efectos electromagnéticos más conocidos sobre las personas así como en los animales y vegetales que habitualmente les rodean. Así, no sólo se limitó a exponer cantidades, alcance o efectos de las lineas de AT, sino hizo también especial énfasis en otros emisores más conocidos aún que estas instalaciones radiantes, como los teléfonos móviles, por ejemplo, sin olvidar todos los objetos eléctricos y electrónicos que nos rodean habitualmente en nuestras casas, como las cocinas eléctricas, sin ir más lejos y por poner un ejemplo de los más conocidos.
Las antenas de diferentes tipos, como las de telefonía móvil, internet por radiofrecuencia (Wimax y WiFi), etc., también fueron detalladamente descritas en cuanto a los efectos de las mismas sobre el ser humano, poniendo algunos ejemplos, a veces dramáticos y algunas otras (las menos) con final feliz, como el de uno de los asistentes que consiguió, sólo razonando con las autoridades afectadas, trasladar un transformador varios metros más lejos de su vivienda de lo que estaba proyectado en origen. No parece que vayan a tener tanta suerte en Campezo, según otro de los asistentes, donde parece que quieren colocar uno de estos trasformadores a la misma puerta de una residencia de ancianos, precisamente uno de los dos sectores de la población a los que más afectan estas instalaciones junto con los niños.
Con el fin de aclarar ciertos conceptos, Patxi realizó también una clara distinción entre las emisiones electromagnéticas naturales y las artificiales. A las primeras estamos sometidos de forma natural por diferentes cuestiones, como la propia composición del planeta o las radiaciones solares, mientras que las segundas son siempre de origen artificial generadas por el hombre. Algunas emisiones artificiales son tan evidentes y nocivas, que el simple hecho de cambiar de residencia puede llegar a suponer una clara mejoría de la calidad de vida, como así aseguró el ponente basándose en casos reales en los que él mismo había intervenido.
Por último, expuso, mediante diagramas y contundentes datos los efectos de los campos electromagnéticos sobre el cerebro destacando los que puede generar sobre la glándula pineal, auténtica reguladora de numerosas funciones del cuerpo, la cual puede verse muya afectada por estas emisiones y a su vez, generar disfunciones importantes en la vida diaria de las personas afectadas.
En resumen, una charla complementaria a la que ya había realizado en Espronceda Alberto Frías, de Eguzki, el cual centró más su ponencia sobre la propia línea de AT y el paso de la misma por diversos lugares. No obstante, en varias cuestiones expuestas por ambos, coinciden plenamente en cuanto a las posibles afecciones a las personas que podrían quedar expuestas a las radiaciones electromagnéticas artificiales.
A la charla asistieron unas 60 personas de pueblos como Otiñano, Oco, Campezo, Espronceda, Genevilla-Uxanuri, y Cabredo-Ahuntzegi, entre otros, destacando éste último por el gran número de jóvenes que participaron tanto de la charla como los actos posteriores ya que a continuación se hizo un kalejira desde le gaztetxe hasta el frontón, amenizada por el grupo de trikitrixa de Cabredo-Ahuntzegi, para posteriormente jugar diferentes partidos de pelota entre los pueblos asistentes, quedando campeones además los representantes de esta población. A la noche se cerró la fiesta reivindicativa con una cena entre 80 comensales de los pueblos que asistieron a los actos celebrados durante el día. En resumen, una buena fiesta reivindicativa contra la construcción de esta línea de AT, de las que habrá que hacer más en le futuro si se quiere defender el modelo de vida rural sana y natural que ahora conocemos en estos magníficos valles fronterizos entre Araba y Nafarroa.
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