Berrotza / Berrueza

Por lo menos 2/3 partes de las reflexiones y mensajes de este blog los debo a la enfermedad de Cirila, mi madre. A la tranquilidad que se siente en una casa de pueblo, junto al fuego bajo o de la cocina económica en invierno o acompañado de la frescura que dan los enormes y gruesos muros de las paredes de la casa en verano.

No en vano, especialmente últimamente paso las horas leyendo, pensando en las musarañas, o escribiendo.

No supone más que un fin de semana cada seis, pero lo suficiente para que este blog tenga una actividad bastante uniforme.

El título de forastero en tu pueblo ha dado para cuatro mensajes bastante extensos. No creo que haya dejado impasible a nadie. Desde que comencé este conjunto de mensajes tenía en mente lo que a continuación expongo. Por lo que el resto de mensajes se puede decir que no son más que una introdución a este mensaje final.

Un amigo bastante ilustrado, gran lector y un gran escritor cuando ha leído estos últimos mensajes me ha comentado que resumiría el blog con estas dos palabras en euskera "malenkonia" y "deserria", que en euskera sé muy bien lo que quieren decir y su significado, pero que no sé muy bien como podría traducirlas al castellano, y mucho menos si tienen el mismo sentido que en euskera. Podrían significar algo así como melancolía, desarraigo...

Forastero en tu propio pueblo. Frase dura, y que oída así, suena como algo artificial e irreal; pero que tiene una gran realidad, ya que una vez que has dejado el pueblo te conviertes en forastero. No existe excepción, así es. De nada sirve el autoengaño.

Las primeras veces que vuelves al pueblo es cuando te das cuenta de que realmente te vas convirtiendo en forastero en tu propio pueblo. Eres consciente de que la vida sigue en el pueblo, de que se siguen realizando las actividades, lo trabajos, los juegos sin tu participación, de que ocurren cosas de las que te enteras por terceros, y muy posteriormente a cuando ocurrieron los hechos. La vida sigue. Nadie es imprescindible.

Las primeras ocasiones no das crédito a lo que ocurre. Cuando estás en el pueblo (fines de semana, vacaciones) todavía eres uno más, participas como uno más en las discusiones, las actividades, se te sigue teniendo en cuenta, sé te pregunta... Todavía se te considera del pueblo, EL UNICO QUE SE DA CUENTA DEL CAMBIO OCURRIDO ERES TÚ. Y verdaderamente es doloroso; pero no se trata más que del primer paso, aunque es el más duro.

Los siguientes pasos vienen uno detrás de otro. No son ni tan dolorosos, ni tan notorios. Aunque los amigos de siempre siguen estando cerca y te siguen considerando como uno más, o si se puede decir hasta con más tacto. Tanto tú, como el resto ya es consciente de que no apareces por el pueblo más que en las fechas señaladas. En algunos acontecimientos.

Ya desde este momento se ha creado una línea infranqueable que te hace forastero. Aunque simpre hay alguno que se resiste y piensa que por haber nacido en el pueblo, haber vivido 15, 20, 30 e incluso hasta 40 años en el pueblo es imposible que pueda ser considerado forastero.  Error. No es lo que uno pueda opinar, lo que uno piense, sino lo que opinan los vecinos del pueblo. Por ejemplo la juventud te ha visto siempre fuera, y para ellos serás toda la vida forastero, y mucho si hasta se dan cuenta de que en una época ya pasada fuiste uno más como ellos.

Todo lo que he dicho lo resumo en estos puntos:

1. Nadie niega, ni uno mismo ni el resto la procedencia, las raices y que el nacido y el que ha vivido en el pueblo sea del pueblo.

2. Seguramente estos forasteros tendrán los sentimientos hacia el pueblo, la tierra más arraigados que los propios que viven en el pueblo.

3. Todo el que un día se fue, y vive fuera, aunque haya sido "san dios" en el pueblo, aunque haya nacido, y haya vivido durante años y años en el pueblo ha pasado a ser un forastero.

4. Todo lo anterior no es regla, y puede que haya excepciones, aunque lo haya expuesto de esta forma tán categórica no es más que una reflexión y no son más que mis ideas.

5. El que escribe esto, como bien sabéis ha sido antes fraile que cocinero, y aunque ya desde hace bastante años soy forastero en mi pueblo. Hace unos años consideraba forasteros a todos aquellos que venían por el pueblo por muy nazarenos que fuesen.

6. Existen niveles entre los forasteros.

7. Los pueblos están cambiando y ahora hay  más forasteros que vecinos en los pueblos, pero algo queda...

Gerardo Luzuriaga

Lotsagabea, baina horrela gertatzen ari da. Lan deialdietan ingelesa %10 baloratzen da, eta euskara, berriz, zero. Gure hizkuntza aintzat ez hartzeak izenik ez dauka. Gezurra irudi arren, egia eta errealitatea baino ez da.

G. L.

Desde épocas remotas se ha loado la juventud, los años jóvenes. Los poetas griegos, romanos, árabes han dejado versos preciosos sobre la juventud.

La juventud como una gran infinidad de aspectos (salud, riqueza, tranquilidad)  es una cualidad que se comienza a valorar una vez que se ha perdido, mientras la tienes no se le da el valor que merece. Es la vida.

Sin embargo, mientras se vive, siempre tienes la posibilidad de ser un poco más viejo, por lo que es importante apreciar el presente.  Muy pocos son los que saben hacerlo. Muy pocos son los que se dan cuenta de tal circunstancia. Es más y muchos de los que se dan cuenta de ello, erran en la lectura y en lo único que piensan es en llevar una vida placentera y vivir la vida como si solo ellos estuviesen en el mundo. Desinteresándose del resto de la sociedad, y despreocupándose de todo lo que les rodea. Importándolo tan solo lo suyo, hasta convertirse en personas egocéntricas y egoistas.

No no creo que sea esa la solución.

La juventud es una etapa de la vida muy bella, pero es curioso, no todo lo ocurrido en la juventud fue un camino de rosas. Cada uno recordamos nuestros momentos, años, o épocas malas y angustiosas... (el colegio, los pellizcos del cura, los reniegos del padre, la mili...) El tiempo lo cura casi todo, y solo recordamos los momentos buenos y felices... 

Reveindiquemos el momento, todas las edades son buenas, búsquemos lo positivo...

G. L.

Las bibliotecas desde siempre han sido espacios de libertad, pero estos nuevos demócratas quieren decidir qué libros se pueden comprar y cuáles no

¿Cómo los nazarenos nos hemos hecho tan devotos de la Virgen de Loreto? Sin duda alguna razón habrá. Yo no lo sé. Sólo sé, que año tras año existe una devoción un poco más trasnochada y hasta más rancia diría yo.

Es verdad, que todos los nazarenos, hemos sentido algo muy especial por este día, 10 de diciembre. Por lo que ello supone en el pueblo. Todavía recuerdo con gran entusiasmo aquellas mañanas en las que iba toda la familia y todo el pueblo a la novena de la Virgen, hacia las siete de la mañana en pleno invierno, de noche ciego. Era bonito levantarse toda la familia a la misma hora, acudir a la ermita, y reunirse con el resto de habitantes del pueblo. Precioso. Era algo especial, especialmente claro está para los niños, que es la época que yo recuerdo.

Y qué decir de la vispera de Loreto, el 9 de diciembre por la noche. Una hoguera en condiciones, el rescollo duraba hasta el día siguiente. También de noche, todo el pueblo reunido alrededor de la hoguera. Luego siempre había alguno que se encargaba de meter una patatas.  Las oraciones en la ermita. Los hombres y niños un poco mayores en el coro. También precioso.

No conocí las fiestas pequeñas por estas fechas, que debieron ser de agárrate que hay curva. Según lo que hemos oído a los mayores.

Pero era eso, dos días preciosos; pero me da la impresión de que esta devoción natural y arraigada en la costumbre ha evolucionado hacía una religión simplona, y hasta un poco enfermiza.

¿Cómo llegaría la devoción de esta Virgen tan lejana, y tan extraña hasta un pueblo como Nazar? Repito no tengo ni idea, pero es fácil que algún cura que vino de Italia nos trajese alguna imagen y a alguien se le ocurrió hacerle una ermita. Y de ahí adelante, hasta lo de hoy...

La basílica de Loreto está hoy día ubicada en Italia. Aquí, en Nazar hasta no hace mucho se creía que la Virgen de Loreto, era de Nazar y solo de Nazar. Cuando en realidad es una Virgen que está en una gran inmensidad de paises y lugares. En esto si que no somos originales, por mucho que alguno crea que la Virgen es lo que nos hace distintos del resto de los pueblos...

Según la tradición, la casa donde nació la Virgen Maria, Jesús y también vivió José fue traslada por los ANGELES de Nazaret a Tarseto (Croacia) en el siglo XIII. Pobre José que según esto no tenía ni casa, y se tuvo que ir a vivir a casa de María. La Biblia y la tradición deja a San José en todos los asuntos sin protagonismo alguno. Jesús, nace por gracia del Espíritu Santo, y no solo por gracia, sino que según los evangelios, José no pinta nada tampoco en la concepción,  y tampoco tiene casa por lo que debe de ir  vivir con María y con sus suegros en la casa de ellos...

En Tarseto la Virgen se aparece a un sacerdote que se encontraba muy enfermo , al que le cuenta que esa casa era la casa que Ella habitó en Nazaret. En 1291 de nuevo los Angeles la trasladan a Italia, a un lugar rodeado de laureles, de ahi su nombre LORETO, en latín LAURETUM, aunque la siguen moviendo de un lado para otro, ya que en un principio la colocaron donde los bandidos atracaban a los peregrinos, hasta que la ubicaron en el lugar donde se encuentra hoy.

El año de 1921 se destruyó la estatua original en un incendio, pero pronto fue sustituida por otra similar. A rey muerto rey puesto.

Tampoco los que la han acogido en España como su patrona parece que tenga una gran conexión con nosotros, hombres de campo, rudos y laboriosos. No han sido otros que los aviadores, ya que como fueron los angeles los que la trasladaron por el aire, les ha parecido lo más ocurrente hacerla su patrona, al igual que el ejército del aire. Qué cosas, un ejército preparado para matar y destruir poblados y campos bajo el manto de una Virgen.

Lo dicho, en Nazar muy cercana, pero en la realidad no pudimos hacer peor selección en cuanto a la elección. ¿Ya me gustaría saber quién fue el cazurro que nos introdujo esta devoción? Si por lo menos hubiese sido la Virgen del Cencerro, o de la Zoqueta, o la Virgen del Roble, o la Virgen de los Pinotes. o, o, o...

Gerardo Luzuriaga