Berrotza / Berrueza

Hoy tengo ganas de hablar sobre un tema, que no tiene relación directa con el valle de La Berrueza...

En primer lugar, me parece que justo se haya tratado este asunto en estos momentos en que no existe presión alguna es una incongruencia supina; pero por desgracia estamos muy acostumbrados a que en esta nuestra tierra propuestas semejantes han tenido éxito.

Segundo, si alguien quiere empadronarse no tiene más que venir a vivir y que pague los impuestos. Que nos digan que les impide volver a todos esos cientos de miles de refugiados políticos a sus pueblos. Que vuelvan y se empadronen. Si no vienen es porque no les interesa.

Tercero, que pasada que todos los policías, guardias civiles, soldados, militares, estudiantes de la Universidad del Opus, venidos de cualquier lugar de la geografía española, la mayoría que no han venido más que a reprimir y colonizar el país, ahora puedan  votar.

Cuarto, les habrá parecido que es la única manera de ganar las votaciones, además cuando barajan cifras de 300.000 personas.   

Quinto. ¿En España, en Europa, en el resto del Mundo se tragarán esto?.

Sexto. Este tipo de proyectos no hace más que más sectores se acerquen a la idea independentista. Sin duda con esto les dan puntilla a esta maltrecha democracia.

Séptimo. ¿Os habéis dado cuenta que en temas políticos, culturales para el Estado también Navarra y Euskadi son una misma comunidad? Y que absolutamente todas sus propuestas en contra de los vascos nos unen y nos identifican como una misma comunidad (claro está lo que somos).

Bla, bla, bla…

Gerardo Luzuriaga

Codés, Lurdes y Rosario con el peinado de esos años.

La niña no tengo ni idea quién es.

En la fotografía de abajo distingo a Alfredo, Alfonso, Angelito, Juanito, Amador, Morras, Joaquin,

Estos días de cosecha es cuando verdaderamente nos hemos dado cuenta de los cambios que se han dado en unos años en el campo. Como bien dice Juanito, ya he perdido la ilusión por la cosecha, hace unos años seguía de cerca y con una gran ilusión cuando cosechaban las piezas, la del roble, la de la balsa... Hoy todavía subo a ver como las cosechan pero no es lo mismo...

La cosecha, en el pueblo sigue siendo importante. Cómo no. Supone la recogida de lo que se ha trabajado durante todo el año. Tareas todas encaminadas a la recogida del grano.

Sin embargo, hoy la cosecha en los pueblos no es, no representa lo que suponía hace unos pocos años. Hace 50 años las piezas se llenaban de trabajadores con sus hoces, sus zoquetas, sus guadañas, sus rastrillos y sus líos para atar los haces. Todas las manos eran pocas, todas eran necesarias, desde la de los niños a la de los abuelos. Los campos se llenaban de peones venidos de fuera, mujeres que seguían la renque  al igual que los hombres, niños dando manadas y rastreando. Actividad que duraba todo el verano, desde mediados de junio hasta mediados, finales de septiembre, un día sí, y el otro también, no existían domingos, excepto para acudir a misa. Días agotadores y un día tras otro hasta que al final se tenía el grano y la paja bien guardados en los graneros y en los pajares. Para graneros se usaba el último piso de las casas, el grano se separaba en alorines, unos de trigo, otros de cebada, y otros de avena. Siega y trilla en que participaban todos los vecinos del pueblo, pues todos vivían de una manera u otra del cereal. Todas las casas tenían mucho o poco terreno, pero todas tenían algo que segar y trillar. En esta época existían las parcelas, terreno comunal del pueblo que se repartía entre los que menos terrenos tenían.

En esta época las cuadrillas se repartían por los campos, desde el amanecer hasta el anochecer se veían grupos de trabajo en el tajo. Como bien comenta NAZARren esas eran épocas de trabajo duro. No digo que hoy día los agricultores no trabaje, no tengan sus preocupaciones, igual en cuanto a preocupaciones tienen bastantes más que los agricultores de hace 50 años. Todas profesiones tienen sus contrapartidas, y qué fácil vemos la profesión de los vecinos. Ser agricultor también hoy día tiene lo suyo. Lambrar y sembrar con tempero, cuidar la simiente, calcular la cantidad de abono y herbicidas. El campesino todo el año vive mirando al cielo. Aunque sin duda, en estos tiempos, tienen bastante más tiempo para contemplar la naturaleza, y pasear por los alrededores. Sin duda los tiempos han cambiado, y mucho.

Estos días estamos en época de cosecha, y el pueblo casi ni lo nota. ¿Quién no recuerda cuando llegaron las primeras cosechadoras, las Laverda de Ajuria? Todavía en aquellos años, por un lado se necesitaba de bastante personal para cosechar. Eran cosechadoras sin cabina, el conductor tragaba el polvo y estaba expuesto al fuerte sol del verano. Ni que decir del peón que iba atando los sacos conforme se iban llenando, las priemeras cosechadoras no tenían tolva, por lo que conforme iba cosechando había que recoger el grano en sacos, y había que andar muy listo para dar a basto. Trabajo de verdad agotador, aunque esto lo digo más por lo que me imaginaba que por experiencia pues nunca me tocó estar en tal lugar ni siquiera como ayudante. En este lugar, cercano a donde salía la paja, era una plataforma bastante estrecha y todo el día acompañado de un polvo asfixiante. Todavía recuerdo los litros de agua que se consumían en garrafones de 5 litros que se recargaban en los caños de la fuente.  El grano se guardaba en los graneros de las casdas. Por lo que los tractores circulaban por las calles del pueblo, con los remolques repletos de sacos. En esta época también todo el pueblo participaba de una forma u otra de la cosecha, aunque en estos años, muchos ya solo seguían las labores desde el alto, y veían a las cosechadoras moverse de pieza en pieza.

Hoy, sin embargo, la cosecha casi se hace sin que el pueblo, los habitantes nos enteremos. Al ser unas cosechadoras de gran tamaño, cuando están trabajando o especialmente cuando están en las piezas cercanas al pueblo se oye su rugir, pero nada más. Hoy día llegan tres cosechadoras de última generación con cortes de 6 metros, en una hora acaban con piezas inmensas. En tres días visto y no visto. El grano en los graneros de Los Arcos, Estella... ya no se guarda en casa, por lo que los tractores tampoco pasan por las calles del pueblo. Un ver y no ver. Cosechadoras irreconocibles, verdes, grandísimas, tractores y remolques que tampoco se quedan a la zaga... Los tiempos han cambiado y creo que en este caso para bien.

Gerardo Luzuriaga

El  SADAR parece que vuelve por los fueros, nunca se debía de haber cambiado este nombre por el de  Reyno de Navarra, ya que como dije hace siete años en un artículo en el Diario de Noticias de Navarra, tenía una única ventaja que podría pasar a denominarse Nafarroako Erresuma, que así fue como le denominaban los navarros de aquella época, pero como también decía no creía que el nombre en euskera tuviese una gran suerte, como así  fue, ya que hasta en las emisoras en euskera repetían una y otra vez Reyno de Navarra.

El ridículo de UPN ha sido morrocotudo. Resumo lo que escribí en 2005:

A pesar de que UPN ha buscado para sustituir el nombre de el Sadar un nombre político que podría ser de mi agrado, estoy en contra de dicho cambio.

¿Qué sentido tiene cambiar el nombre de un estadio? Por más vueltas que le doy no encuentro ninguno, y mucho menos que sea el Gobierno el que promocione otro nombre a costa del dinero de todo el pueblo navarro. Mal me parece que se emplee el dinero público en mantener artificialmente al fútbol profesional de primera división; pero mucho peor todavía que se presione económicamente y políticamente con el dinero de todo el pueblo. ¿Es que en Navarra no hay donde invertir estos millones? Comparad lo que se gasta Navarra en Bibliotecas y educación y lo que se gastan otros países europeos. ¿Es que no existen carencias en la sanidad pública?

Está claro que no estoy de acuerdo con que se cambie el nombre de el Sadar. ¿Ha elegido UPN el nombre adecuado? Por un lado con este cambio de nombre se mezcla el deporte con la política. Lícito del todo, pero se nos hace extraño que los que tantas veces han repetido que la política no se debe mezclar con el resto de los acontecimientos, sean ahora los que promocionen un nombre político para denominar a el Sadar.

Por una vez que estoy medio de acuerdo con una decisión de UPN, tiene que ser en una medida contra OSASUNA, mira que es desgracia la mía. Pues sí es verdad, que creo que el dinero público debe emplearse en las necesidades de la población en educación, sanidad,  cultura…; con lo que aplaudo la medida adoptada por el Gobierno de Navarra, por otro lado me quedo un poco preocupado, no sea que haya sido  solamente el Gobierno de Navarra el que  adopte esta medida y el resto de Gobiernos del resto de Comunidades Autónomas sigan ayudando a sus clubs con dinero público.

Bueno que especialmente me alegro por que de nuevo el SADAR vuelve por sus fueros, y escribo esto para dejar claro que el ridículo que ha hecho UPN ha sido monumental, aunque aplaudo esta última medida… Es preciso colocar al deporte de una vez por todas en su lugar, aunque no creo que lo consigamos, y  también sería una desgracia que  por estas medidas Osasuna bajase a segunda división.

Por ejemplo estaría mil veces más contento si estas restricciones se diesen en la Iglesia, y se dejase de subvencionar sus actividades, o si se recortasen de verdad los privilegios de los políticos (Barcina, Maya). Cada político debería tener un sueldo, y dejarse de dietas, de coches oficiales, de cobrar por representarnos en las empresas públicas, jublilaciones millonarias, o pasar a ser gerentes de empresas con sueldos desorbitados (Aznar, Ardanza, Urdangarín…)

Gerardo luzuriaga

Aurten ere Haranean batzuk erronka egin dugu, denok ez dugu eduki zorte bera. Nire postua adibidez hobe ez da komentatzea; baina badago Mueseko Dabid Amuategi Marin aipatzekoa, 15. postuan dagoena. Bai ondo irakurri duzue 15garrena. Josu Yaniz Pinedo, Mendazakoa, 500 baino lehenago dihoana, Izar Luzuriaga Nazarrekoa, eta Mikel Yaniz Carrasco, Mendazakoa paper polita egiten ari direna. Erredikulu hutsa egiten ari den bakarra ni naiz... Ezin okerragoa. Beno, espero dugu Dabid aurrera jarraitzea eta podiumean ikustean, harana leku onean utziko baitu.

G. L.