Berrotza / Berrueza

Sigo con lo relatado por el carbonero de Nazar sobre la juventud de hace 100 años. El tiempo trascurrido es mucho, por lo que nos debemos hacer una idea de lo que era el pueblo hace esos años. Un pueblo con una gran cantidad de niños y niñas. Me imagino que en cada casa habría como mínimo un número de cinco seis criaturas. Y todas las casas del pueblo estarían habitadas por lo que la población de Nazar podría rondar los 200 habitantes.

Nada que ver con lo que podemos imaginar hoy.

En el pueblo no existía la electricidad, ni el agua corriente en las casas. La vida se hacía en la calle, eso sí hasta que anochecía pues una vez que anochecía el pueblo era envuelto por una gran escuridad. De ahí el dicho que nos ha llegado hasta nosotros de "hala ya ha llegado la hora de que los niños y niñas os vayáis para casa que se van a caer los tejados".

Un juego habitual era "la pocha", con este nombre describió el carbonero a lo que hoy conocemos como el juego de la pita. Se comienza marcando con un "clarión" o un trozo de teja o de yeso siete cuadrados que representan los días de la semana. El juego consiste en pasar al "kirikojo", a la pata coja un trozo de baldosa, teja  o piedra lisa por todas las casillas sin que se pise la línea en el momento de adelantar la piedra con el pie, y sin que la piedra se quede parada en alguna línea del recuadro.

Juego bastante sencillo y fácil. Lo más difícil sería encontrar un lugar llano y con cemento. La piedra se podía tirar con la mano o con el pie, según se hubiesen puesto las normas. Al lanzar la piedra debía quedarse en el cuadro apropiado y no podía quedar encima de ninguna raya. Cuando se llegaba a los dos cuadros finales se apoyaban los dos pies y se daba la vuelta.

Otro de los juegos "la mona", "la chota", "el orón", "la poya"  las cartas se echaban cuando había que decidirse algo importante entre el grupo se cogía una baraja de naipes y al que le tocase una carta ya determinada era al que le tocaba realizar la actividad. Es curioso pero según mi padre, tan solo se hacía esto cuando conllevaba algo que no era muy beneficioso para el elegido. Ya que cuando era al revés normalmente estaba predeterminado ya anteriormente. Normalmente cuando era para algo bueno siempre eran los mismos y de las mismas casas a los que se elegía.

Las cartas por tanto solamente se echaban para cuando había que hacer algo arriesgado o algo que no era del agrado de nadie. Había varios días del año que siempre se hacía así. Eran momentos importantes y de tensión. Las cartas se echaban los días de Santa Agueda, jueves de Lardero, Judas... y al que le tocaba la carta que se había elegido era en la casa donde se hacía la merienda de ese día.

La mona, la chota era la sota de oros, y el orón y la poya se correspondían con el as de oros. Antes de repartir las cartas se decía cual era la que ese día iba a ser la carta principal. Se repartían hasta que aparecía esa carta y al que le tocase era en la casa donde se hacía la merienda con los productos recogidos por las casas del pueblo.

G. L.

Hace ya bastantes años cuando mi padre tenía 89 años, por lo tanto hace ya unos 15 años, una tarde de invierno le pregunté por los juegos más habituales de sus años jóvenes. Tomé unas notas y escribí en un cuaderno alguna cosa. Un año después o así escribí a máquina unos folios que los había dado por perdidos. Hace unas semanas los encontré.

No es nada del otro mundo, tan solo se relatan los juegos tal como él  (José Luzuriaga, más conocido como el carbonero) los recordaba.

Nada más comenzar me dejó claro que los niños de su época no eran como los niños que corrotean por las calles ahora. No. Los niños jugaban, hacían trastadas como todos los niños; pero aparte de ello, ya con los cinco, seis años cada uno tenía sus obligaciones en sus casas.

Los niños y las niñas de su época tenían muy poco tiempo libre, aunque la escuela no tenía la importancia que tiene ahora, si que estaban escolarizados, aunque lo normal es que para los 11 o 12 años ya estaban trabajando en las labores del campo o del monte, y tampoco hasta esos años acudían habitualmente a la escuela, ya que cualquier circunstancia era suficiente para perder un día de algo que no parecía tener repercusión posterior.

Ya con 6 ó 7 años cada uno tenía asignado unos cuantos quehaceres que iban aumentando proporcionalmente con la edad. Así con esa edad eran los que traían las "estillas" para el fuego, llenaban las "pajeras" con la paja que se tiraba por un agujero del pajar. Igualmente se encargaban de llevar las vacas al bebedero, de atar los animales de tiro en las "piezas" para que comiesen la hierba o la paja de las "rastrojeras". Otra de los quehaceres habituales consistía en traer berzas de los huertos para la calderada de los "cochos", recoger hierbas y "lechocinos" del campo para los conejos. Ya con algún año más los niños nos encargábamos de llevar a las cerdas al macho para que se quedasen preñadas.

Los días de aquella época estaban marcados por las campanas de la torre de la iglesia, que daba el Ángelus, las oraciones... Con el toque de oraciones los niños y niñas se retiraban a sus casas, no sin olvidarse de llevar a casa las cabras que traía el cabrero del monte.

Por descontado que en las épocas de la siembra, de la siega o de la trilla también los trabajos de los niños se intensificaban, los  más pequeños se encargaban de traer "el barril" con agua de la fuente, de recoger los "líos" de los "haces" que se iban introduciendo en la trilladora, y siempre era preciso estar cerca resto de los mayores para lo que fuese necesario, normalmente mandaban a cualquier recado, por muy cerca que estuviese, normalmente los mayores usaban una frase muy parecida a esta: "hala fulano vete,  corre y trae...", "vete, corre y dile..."

Gerardo Luzuriaga

Aunque esta página no necesita de tales menesteres, pues tiene sus adeptos. Cotidianos seguidores que no dejan de entrar por lo que constatan las estadísticas he hecho un pequeño barrido de las páginas cercanas y he visto con grata satisfacción que las páginas de Azuelo, Murieta y la prestigiosa web de Gerinda bai tienen esta página como enlace en su página principal. Seguramente habrá otras muchas, pero estas son las que he visto haciendo un pequeño recorrido por las páginas más cercanas.

No nos queda más que agradecer a sus respectivos responsables de las citadas páginas de Azuelo, una de las más antiguas y más activas, lo mismo que la de Murieta en la red, que aunque es bastante más moderna en poco tiempo ha logrado una gran repercusión en los pueblos de alrededor, y también en toda la Tierra Estella, y que no decir de Gerinda bai, de repercusión en toda Navarra.

G. L.

Hace un mes que se ha creado una nueva web para el valle de la Berrueza. Está muy cuidada y se aprecian fotografías de una gran calidad. Sin duda va a ser una referencia obligada para saber que es lo que ocurre en el valle. Lo que he visto me ha encantado.

Enhorabuena por la iniciativa. Un solo pero, la he visitado por encima y no han hecho ninguna mención a este blog de Berrotza/Berrueza, que lleva más de 7 años relatando la vida de nuestros pueblos,  con una aportación de unos 1.1000 artículos y alrededor de 700 comentarios de sus seguidores, artículos  en euskera y castellano, la mayoría de los cuales tratan  sobre la vida del valle. 

www.laberrueza.com

Gerardo L.

Tórax y abdomen de color negro, con el cuarto anillo de color amarillo, el final de las patas también es amarillo, con alas marrones.

La cabeza es negra, con la frente amarillo-anaranjada.

El tamaño de las obreras es de 2,5 cm a 3 cm. La reina entre febrero y mayo funda la nueva colonia. Las colmenas se ubican en lugares altos, son grandes construcciones de un metro de largo por 80 cm de ancho, en la que viven unas 2.000 avispas. Pero también existen nidos del tamaño de un balón de balonmano o de fútblol.