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05/04/2006

B eredua

B ereduak ez ditu euskalduntzen gure seme-alabak

Lakuako Ibaiondo ikastetxe publikoaren inguruko polemika artifiziala.
"B ereduak ez ditu euskalduntzen gure seme-alabak". Eta asko gutxiago Gasteizen.
Nahiz eta Partido Politiko batzuek gurasoen eskubideetan oinarrituta B eredua ere Ibaiondo ikastetxean eskaini nahi, eta baita gurasoek ere PSEn ideietan murgilduta gehiegi aztertu gabe B eredua eskatu, B ereduak ez dituela euskalduntzen gure seme-alabak gurasoek argi eta garbi jakin beharko dute.


“Gasteizko Lakuako gurasoen gorabeherak euren seme-alabak ikastetxe batean matrikulatzeko” aspalditik ezagunak dira. Badaramagu urte batzuek honen gaineko eztabaidatan.

Izan ere, oraindik orain, Lakuabizkarrako auzokideok jasaten ari gara garai horretan administrazioak izandako arduragabekeria eta plangintzarik eza. Badakizue: gaizki hasten denak okerrago amaitzen du.

Jakina denez, auzoan Ibaiondo ikastetxe publikoa egitea “proiektatuta” zegoen, eta, egun, 2006an, oraindik obretan jarraitzen du: lotsagarria, benetan! Horiek horrela ere, gutxienez bi eliza katoliko abian daude.

Tamalez, 2003ko artikuluan iragarritakoa gertatu egin da, hau da: seme-alaben matrikulazioa egiteko, Lakuako gurasoen ikastetxe batetik bestera ibili beharra; D ereduan matrikulatu beharrean, beste ereduetan apuntatu beharra; ikastetxe pribatuetan matrikulatu beharra, eta abar.

Baina baikor izan gaitezen, eta, iragana alde batera utzita, egungo egoerari hel diezaiogun! Aurten, Ibaiondo Ikastetxean lehendabiziko aurrematrikulazioa martxan jartzearekin batera, hainbat berri azaldu dira hedabideetan, batzuk B ereduaren alde eginez.

Ikastetxe horrek soilik D eredua eskaini behar du, ezbairik gabe. Baten batek gurasoen eskubideak urratuko liratekeela esango du, baina gurasoen eskubideen gainetik beste eskubide batzuk daude, batik bat ikasleenak. Lehenengo eta behin, ikasle guztiek euskalduntzen duen eredu bakarrean matrikulatzeko aukera izan behar dute. Bigarrenez, Administrazioak, Kontstituzioak berak dioenari jarraiki, Hezkuntza Sistemak ikasleak euskalduntzea ziurtatu behar du, herritar guztiok hezkuntza jasotzeko eskubidea dugulako, eta, gainera, 16 urteko ikasle guztiek euskara eta gaztelania jakin beharko luketelako.

Dena den, afera honetan errealitateaz konturatzeko ez da beharrezkoa ur handitan sartzea. Arestian, adituek A eta B ereduak ez dutela seme-alabek euskara jakitea bermatzen agerian utzi dute. Areago, D ereduak ere, kasu guztietan, ez omen du euskalduntzea ziurtatzen. B ereduan ibiltzen diren 3 ikasletik 1 baino ez da gauza euskaraz behar bezala aritzeko.

Zer gurasok ez dute seme-alabentzat onena nahi? Guraso asko eskolak euskalduntzen duelakoan dago. Jakingo balute euren seme-alabek, aukeratu duten eredura eramanda, ez dituztela izango lanean eta bizitzaren bestelako eremuetan euskara ondo ikasi dutenen beste aukera izango, jarraituko al lukete ikasleak euskalduntzen ez dituzten eredu horietara eramaten? Ez dut uste.

Beraz, D ereduan matrikulatuz gero, gurasoek mesede handia egingo diete seme-alabei, etorkizunari begira, eta, bestetik, administrazioari ere bai; izan ere, urte batzuk barru helduen euskalduntzeak doakoa izan beharko du, administrazioak eskolak euskaldundu ez dituen herritarrak doan euskaldundu beharko dituelako, nolabait, kaltetuak izan zirelako.

Araban, batez ere, eta Gasteizen konkretuki, ez dauka zentzurik ikastetxe batean D ereduan ikasten duten ikasleak B ereduan ibiltzen diren ikasleekin nahastea. Hori eginez gero, ikasle guztientzako kaltea, batik bat D eredukoentzat.

Horrenbestez, eta polemika artifizialak alde batera utzita, Lakuabizkarrako gurasook, seme-alaben mesedetan, D ereduan matrikulatu behar dituzte. Badakizue, PPko jarraitzaile batzuek eta PSEko politikari eta jarraitzaile gehiagok egiten duten bezala, zuek ere matrikulatu seme-alabak euskara ondo jakitea bermatzen duen eredu bakarrean, D ereduan, hain zuzen ere! Eskaini zuen seme-alabei besteek daukaten baliabide berberak, eta utzi politika horren pentzura bizi direnentzat: politikarientzat.
Gerardo Luzuriaga

28/03/2006

POZA non?

Une historikoak bezain pozgarriak bizi gara. Ez dezagun gure burua engainatu. Agerian gelditu da arazoaren tamaina.

Madrilen, eta Estatuko probintzietan poza ez dela izan hain adierazagarria behintzat. Arazo guztiak ez dira denontzat berdinak. Hiletetan denak daude triste, baina denok ez daude berdin, loteria banatzen duen egunean denok daude pozik baina denok ez daude berdin. Orain ere agerian gelditu da pozaren desberditasunak.

Joarkidea

27/03/2006

Curas (II)

Ez dakit denbora daukazuen hainbeste mezu irakurtzeko, ni neu guztura nabil idazten, ea zein aspertzen den lehenago.

Existen muchos pleitos entre abades por conseguir las capellanías. He aquí algunos que aparecen en el Catálogo del Archivo Diocesano de Pamplona.

Nazar. 1610, queda vacante la abadía de Nazar al morir Gil Pérez, que es sustituido por Pedro Perez. (Trebiño C 236 N º 46)

Nazar.1644, Pedro Díaz y Dionisio Chasco intentan conseguir la capellanía vacante por muerte de Juan de Zuñiga ( Treviño c 385 Nº 12)

Nazar, 1647 Pedro de Ortiz, clérigo de menores, y Juan Ortiz de Nazar pelitean por la capellania de Juan de Zuñiga ( Treviño c 396 Nº 10)

Nazar 1651, Pleito de Pedro Ortiz de Nazar contra Gabirel Diez, heredeor del abad anterior Pedro Diez, por las deudas que tiene que pagar por los arreglos que se hicieron en una casa perteneciente a la capellanía fundada por Magdalena Virgala mujer de Pedro de Morentin ( Treviño c 410 Nº 8)

Nazar 1616. Pleito entre Juan Chasco y Catalina Chasco contra Juan de Zúñiga de Nazar y Fray Pedro de Arana, fraile del Monasterio de Santiago de Pamplona. ( Treviño c 259 Nº 40)

Nazar 1603 Alcalde y jurados contra Juan de Ganuza, a la muerte del anterior cura Lorenzo Martínez (Mazo c 484 Nº 17)

Jarraituko da

     Joarkide

 

21/03/2006

webs de la zona

He hecho un repasito por las páginas de internet de los pueblos de la zona. Estan todas recogidas en la página de www.navarra.net Estas son las que he destacado, lo cual no quiere decir que las demás no sean interesantes, si no que en el repaso que he hecho estas son las que más me han encantado: Aranaratxe, Azuelo, ya clásica, con una gran cantidad de fotos interesantes y en la que se van anotando las novedades puntualmente, valles de Guesalaz y Yerri, la página preciosa de Iguzkiza, con fotos bien hechas, y con un libro de visitas que echa fuego por su animación. No pueden quedar fuera de esta relación la página de la Berrueza, es decir ésta página, y la nueva de NAZAR, bastante parecida a esta pero que si no estoy equivocado las fotos la hacen bastante más animada. Las páginas de la Sierra de Urbasa, la del Valle de Lana y Villamayor. También son interesantes las de Mendaza, Murieta, Torralba, Espronceda, pero que según mi modesta opinión pecan un poco de monótonas, ya que aparecen las mismas fotos y noticias que cuando se crearon. Pero que seguro que a los naturales de estos pueblos son las mejores y las visitan una y otra vez.

Joarkide

15/03/2006

Emigrantes

Desde hace tiempo tenía en mente aparecer con este tema, la emigración. Quién lo diría, pero estos pueblos que hoy día se van quedando sin población, ha sido una zona de superpoblación, en la que los que sobraban tenían que salir s en busca de nuevas tierras, de nuevos horizontes.
Las casas pudientes, han mantenido las tierras y las propiedades íntegras, gracias a que toda la hacienda se quedaba para un solo hijo. El mayorazgo.  Los segundones si eran muy pudientes iban a la Universidad o al seminario.  En que pocas casas blasonadas no había monjas y curas...
Los pobres lo tenían algo más fácil para quedarse en estos pueblos, pues al ser pobres de solemnidad, no tenían más que alquilar una casa, para vivir toda la vida como habían vivido sus padres, es decir con el cielo y la tierra como protectores; pero lo cierto es que también muchos de estos hijos tomaron caminos lejanos en busca de nueva vida. Por todos es conocida la frase hacer las américas, que no era otra cosa, que dejar todo lo que se tenía en manos, amigos, amigas, familia, padres, hermanos, tierras aunque no fuesen propias, pero si cercanas y conocidas... todo ello por algo desconocido...  al otro lado del mar.
No todos tomaron el rumbo de las Américas. Los archivos están abarrotados de personajes de este valle, de estos pueblos en la Corte, y en otras ciudades del estado...
No sé si lo he dicho alguna vez, pero en un lugar del estado español existe la "Villa de Nazar", sin duda, fue un nazareno, el que se trasladó hasta estos lugares, seguramente en los momentos de la repoblación, cuando los árabes se van de la península, y dejan zonas deshabitadas...  No tuvo mejor idea que ponerle el nombre de su pueblo –muy de nazarenos- al terreno, al contorno donde le correspondió vivir como dueño y señor.
Fin del primer capítulo
            Joarkide